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第 32 卦 ·

亨通顺利,没有灾祸,利于守持正道,利于有所前往。

快速导读

卦义摘要

亨通顺利,没有灾祸,利于守持正道,利于有所前往。

大象摘要

雷与风相互配合,象征恒久,君子应当效法此象,树立恒常不变的正道。

爻辞重点

过深地追求恒久(由于急功近利地想要达到永恒)。守持这种过激的观念会有凶险,没有任何好处。 悔恨消失(因能持守中道而获得了稳固)。 不能持之以恒地坚守自己的美德。这会招致羞辱,即使动机正当也会由于性格不稳定而面临困境。 在田野狩猎却一无所获(因位置不对或方法不恒定)。象征因方向性错误导致徒劳无功。 恒久地坚守这种顺从的德行。对于家庭内部(或地位偏阴者)是吉祥的...

卦辞

亨,无咎,利贞,利有攸往。

亨通顺利,没有灾祸,利于守持正道,利于有所前往。

彖传

恒,久也.刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒.恒亨无咎,利贞,久于其道也.天地之道,恒久而不已也.利有攸往,终则有始也.日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成.观其所恒,而天地万物之情可见矣。

恒,是持久的意思。刚爻在上而柔爻在下,雷与风相互配合,谦逊而行动,刚柔都相应,这就是恒。恒久而亨通没有灾祸,利于守正,因为长久坚持正道。天地之道,恒久而不停止。利于有所前往,因为终结之后又有开始。日月顺应天道而能长久照耀,四季变化而能长久运行,圣人长久坚持正道而天下得以教化成功。观察这种恒久,天地万物的情状就可以看见了。

大象

雷风,恒.君子以立不易方。

雷与风相互配合,象征恒久,君子应当效法此象,树立恒常不变的正道。

爻辞
初六

浚恒,贞凶,无攸利。

过深地追求恒久(由于急功近利地想要达到永恒)。守持这种过激的观念会有凶险,没有任何好处。

小象

“浚恒”之“凶”,始求深也。

“过深追求恒久之所以危险”,是因为在事物刚开始时就过分奢求长远,违背了成长的规律。

二九

悔亡。

悔恨消失(因能持守中道而获得了稳固)。

小象

九二“悔亡”,能久中也。

九二爻“悔恨消失”,是因为他能够长期地坚守中庸之道。

三九

不恒其德,或承之羞,贞吝。

不能持之以恒地坚守自己的美德。这会招致羞辱,即使动机正当也会由于性格不稳定而面临困境。

小象

“不恒其德”,无所容也。

“德行不能持久”,最终会导致其在社会上无处容身,失去信任。

四九

田无禽。

在田野狩猎却一无所获(因位置不对或方法不恒定)。象征因方向性错误导致徒劳无功。

小象

久非其位,安得禽也。

长久地处在不该处的位置上,又怎么可能得到猎物(成果)呢?

五六

恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。

恒久地坚守这种顺从的德行。对于家庭内部(或地位偏阴者)是吉祥的;但对于需要担当和开拓的男子(或领导者)来说,一味保守则是凶险的。

小象

妇人贞吉,从一终也;夫子制义,从妇凶也。

“妇人守正获吉”,是因为她能从一而终;而男子应当裁断道义、随机应变,如果只会盲目从属,那就是凶兆了。

上六

振恒,凶。

心浮气躁、频繁变动的“假恒定”。结局凶险。

小象

“振恒”在上,大无功也。

“处于高位却心浮气躁”,必然导致事业一事无成,完全没有功绩。

常见问题

第32卦 恒卦主要讲什么?

亨通顺利,没有灾祸,利于守持正道,利于有所前往。

学习这卦时,建议先看哪些内容?

建议先读卦辞与大象,把握整体卦义,再按顺序细读六爻爻辞。过深地追求恒久(由于急功近利地想要达到永恒)。守持这种过激的观念会有凶险,没有任何好处。 悔恨消失(因能持守中道而获得了稳固)。 不能持之以恒地坚守自己的美德。这会招致羞辱,即使动机正当也会由于性格不稳定而面临困境。 在田野狩猎却一无所获(因位置不对或方法不恒定)。象征因方向性错误导致徒劳无功。 恒久地坚守这种顺从的德行。对于家庭内部(或地位偏阴者)是吉祥的...

这卦在现代问题中可以如何理解?

恒,是持久的意思。刚爻在上而柔爻在下,雷与风相互配合,谦逊而行动,刚柔都相应,这就是恒。恒久而亨通没有灾祸,利于守正,因为长久坚持正道。天地之道,恒久而不停止。利于有所前往,因为终结之后又有开始。日月顺应天道而能长久照耀,四季变化而能长久运行,圣人长久坚持正道而天下得以教化成功。观察这种恒久,天地万物的情状就可以看见了。

资料依据

原典依据:《周易》经文、彖传、象传、文言。

内容说明:结合公开译注与站内整理,仅供学习研究使用。

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恒,是持久的意思。刚爻在上而柔爻在下,雷与风相互配合,谦逊而行动,刚柔都相应,这就是恒。恒久而亨通没有灾祸,利于守正,因为长久坚持正道。天地之道,恒久而不停止。利于有所前往,因为终结之后又有开始。日月顺应天道而能长久照耀,四季变化而能长久运行,圣人长久坚持正道而天下得以教化成功。观察这种恒久,天地万物的情状就可以看见了。

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