第 20 卦 · ䷓
祭祀时洗手酌酒献神，还没有进献祭品，就已经心怀诚信而恭敬肃穆。
卦义摘要
祭祀时洗手酌酒献神，还没有进献祭品，就已经心怀诚信而恭敬肃穆。
大象摘要
风在地面吹拂，象征观察，先王效法此象，巡视四方，观察民情，设立教化。
爻辞重点
像小孩子一样幼稚地观察。对小人来说还可以容忍；但对君子来说则是这种浅薄是一种羞涩。 像从门缝里偷窥一样（视野局限）。这种姿态有利于女子守持正道（在古代偏向于处内），但不适合担当大任。 反观自省自己的一生轨迹（或当前处境），以此决定进退。 观察到一个国家的治乱与光辉景象。这时利于作为贤宾上客去觐见并辅助君王。 经常审视反思自己的德行操守。君子通过这种自省能做到...
盥而不荐，有孚颙若。
祭祀时洗手酌酒献神，还没有进献祭品，就已经心怀诚信而恭敬肃穆。
大观在上，顺而巽，中正以观天下.观，盥而不荐，有孚颙若，下观而化也.观天之神道，而四时不忒.圣人以神道设教，而天下服矣。
伟大的观瞻在上位，柔顺而谦逊，中正地观察天下。观卦，洗手酌酒而不进献祭品，心怀诚信而恭敬，下民观看而受到感化。观察天之神妙之道，而四季不会有过失。圣人用神道来设立教化，而天下百姓都会服从。
风行地上，观.先王以省方观民设教。
风在地面吹拂，象征观察，先王效法此象，巡视四方，观察民情，设立教化。
童观，小人无咎，君子吝。
像小孩子一样幼稚地观察。对小人来说还可以容忍；但对君子来说则是这种浅薄是一种羞涩。
小象
初六“童观”，小人道也。
“幼稚地看待事物”，这是那些不求进取的小人惯用的方法。
窥观，利女贞。
像从门缝里偷窥一样（视野局限）。这种姿态有利于女子守持正道（在古代偏向于处内），但不适合担当大任。
小象
“窥观”“女贞”，亦可丑也。
“见识短浅的观察”，从君子的视野来看，也是值得引以为耻的。
观我生，进退。
反观自省自己的一生轨迹（或当前处境），以此决定进退。
小象
“观我生，进退”，未失道也。
“通过审视自我来决定行止”，这样行事是不会违背生存之道的。
观国之光，利用宾于王。
观察到一个国家的治乱与光辉景象。这时利于作为贤宾上客去觐见并辅助君王。
小象
“观国之光”，尚“宾”也。
“洞察国家的盛衰迹象”，是为了推崇那些辅政的“国宾”上客。
观我生，君子无咎。
经常审视反思自己的德行操守。君子通过这种自省能做到无灾祸。
小象
“观我生”，观民也。
“审视自己的人生”，本质其实是通过了解民情来纠正自己的行为。
观其生，君子无咎。
观察天下众生的疾苦（或观察局势的波动）。君子通过宏观视野的把握能做到无灾祸。
小象
“观其生”，志未平也。
“观察众生的生存状态”，说明此时胸怀天下的志向尚未平复，仍需努力。
第20卦 观卦主要讲什么？
祭祀时洗手酌酒献神，还没有进献祭品，就已经心怀诚信而恭敬肃穆。
学习这卦时，建议先看哪些内容？
建议先读卦辞与大象，把握整体卦义，再按顺序细读六爻爻辞。像小孩子一样幼稚地观察。对小人来说还可以容忍；但对君子来说则是这种浅薄是一种羞涩。 像从门缝里偷窥一样（视野局限）。这种姿态有利于女子守持正道（在古代偏向于处内），但不适合担当大任。 反观自省自己的一生轨迹（或当前处境），以此决定进退。 观察到一个国家的治乱与光辉景象。这时利于作为贤宾上客去觐见并辅助君王。 经常审视反思自己的德行操守。君子通过这种自省能做到...
这卦在现代问题中可以如何理解？
伟大的观瞻在上位，柔顺而谦逊，中正地观察天下。观卦，洗手酌酒而不进献祭品，心怀诚信而恭敬，下民观看而受到感化。观察天之神妙之道，而四季不会有过失。圣人用神道来设立教化，而天下百姓都会服从。
原典依据：《周易》经文、彖传、象传、文言。
内容说明：结合公开译注与站内整理，仅供学习研究使用。