第 52 卦 · ䷳
止于背部，看不到自身，走在庭院中，看不到人，没有灾祸。
卦义摘要
止于背部，看不到自身，走在庭院中，看不到人，没有灾祸。
大象摘要
两山重叠，象征静止，君子应当效法此象，思考不超出自己的本位。
爻辞重点
止步于脚趾尖，意味着在行动之初就因警觉而停下脚步，没有灾祸。利于长久地守持正道。 止于小腿腹部，因下肢被迫停滞而无法跟随心意自如行动。由于违背了身体自然的运动逻辑，内心感到非常闷闷不乐。 止于腰际（限），这种生硬的阻断导致脊背肌肉（夤）紧绷扭曲，处境极度危险，内心焦虑得仿佛在被烈火熏灼。 能止于全身的协调与稳重。意味着修身卓有成效，不再妄动，没有过失。 能止...
艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
止于背部，看不到自身，走在庭院中，看不到人，没有灾祸。
艮，止也.时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明.艮其止，止其所也.上下敌应，不相与也.是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。
艮，是停止的意思。该止就止，该行就行，动静不失其时，其道光明。艮止，是止于所当止之处。上下相互敌对，不相交往。所以看不到自身，走在庭院中看不到人，没有灾祸。
兼山，艮.君子以思不出其位。
两山重叠，象征静止，君子应当效法此象，思考不超出自己的本位。
艮其趾，无咎，利永贞。
止步于脚趾尖，意味着在行动之初就因警觉而停下脚步，没有灾祸。利于长久地守持正道。
小象
“艮其趾”，未失正也。
“止于足下”，说明其在变革初始阶段并没有偏离正义的准则。
艮其腓，不拯其随，其心不快。
止于小腿腹部，因下肢被迫停滞而无法跟随心意自如行动。由于违背了身体自然的运动逻辑，内心感到非常闷闷不乐。
小象
“不拯其随”，未退听也。
“无法挽救这种盲目追随”，是因为他根本听不进那些让其静止自守的理智建议。
艮其限，列其夤，厉薰心。
止于腰际（限），这种生硬的阻断导致脊背肌肉（夤）紧绷扭曲，处境极度危险，内心焦虑得仿佛在被烈火熏灼。
小象
“艮其限”，危薰心也。
“止步在半途腰部”，这种极其危险的中断让他的内心深感焦虑。
艮其身，无咎。
能止于全身的协调与稳重。意味着修身卓有成效，不再妄动，没有过失。
小象
“艮其身”，止诸躬也。
“止步于自我修养”，表现了其能够从自身做起，真正掌握了克己复礼的智慧。
艮其辅，言有序，悔亡。
能止于言辞沟通（艮其辅）。言语变得井然有序、慎重得当，悔恨随之消失。
小象
“艮其辅”，以中正也。
“言语谨慎”，是因为他的思维方式真正做到了中庸和公正。
敦艮，吉。
以敦厚、纯正的态度实现最终的静止与守持。大吉大利。
小象
“敦艮”之吉，以厚终也。
“敦厚守静之大吉”，意味着其人生修为终于在至善的高地获得了功德圆满的结局。
第52卦 艮卦主要讲什么？
止于背部，看不到自身，走在庭院中，看不到人，没有灾祸。
学习这卦时，建议先看哪些内容？
建议先读卦辞与大象，把握整体卦义，再按顺序细读六爻爻辞。止步于脚趾尖，意味着在行动之初就因警觉而停下脚步，没有灾祸。利于长久地守持正道。 止于小腿腹部，因下肢被迫停滞而无法跟随心意自如行动。由于违背了身体自然的运动逻辑，内心感到非常闷闷不乐。 止于腰际（限），这种生硬的阻断导致脊背肌肉（夤）紧绷扭曲，处境极度危险，内心焦虑得仿佛在被烈火熏灼。 能止于全身的协调与稳重。意味着修身卓有成效，不再妄动，没有过失。 能止...
这卦在现代问题中可以如何理解？
艮，是停止的意思。该止就止，该行就行，动静不失其时，其道光明。艮止，是止于所当止之处。上下相互敌对，不相交往。所以看不到自身，走在庭院中看不到人，没有灾祸。
原典依据：《周易》经文、彖传、象传、文言。
内容说明：结合公开译注与站内整理，仅供学习研究使用。