第 49 卦 ·

到了己日才能获得诚信,大吉大利,亨通顺利,利于守持正道,悔恨消失。

快速导读

卦义摘要

到了己日才能获得诚信,大吉大利,亨通顺利,利于守持正道,悔恨消失。

大象摘要

泽中有火,水火相革,象征变革,君子应当效法此象,修治历法以明确时令。

爻辞重点

像用结实的黄牛皮绳将自己牢牢困住一样。当下时机尚未成熟,千万不可盲目采取变革行动。 到了特殊的时机(巳日)才正式开启变革。此时勇往直前大义凛然,结局吉祥,没有过失。 轻率冒进发动变革会有凶险,守旧死守也有危险。关于改革的主张已经反复讨论并达成了高度共识。此时已具备了坚实的诚信基础。 悔恨消失。凭借建立起的极致诚信,果敢地变革旧有秩序,大吉大利。 伟大的人物像...

卦辞

己日乃孚,元亨利贞,悔亡。

到了己日才能获得诚信,大吉大利,亨通顺利,利于守持正道,悔恨消失。

彖传

革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革.己日乃孚,革而信之.文明以说,大亨以正.革而当,其悔乃亡.天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人.革之时大矣哉。

革卦,水火相灭息,二女同居,其心志不相得,所以叫变革。到了己日才能获得诚信,变革而使人信服。文明而喜悦,大为亨通而守正。变革得当,其悔恨就会消失。天地变革而四季形成,汤武革命,顺应天道而响应人心。变革之时的意义真是伟大啊。

大象

泽中有火,革.君子以治历明时。

泽中有火,水火相革,象征变革,君子应当效法此象,修治历法以明确时令。

爻辞
初九

巩用黄牛之革。

像用结实的黄牛皮绳将自己牢牢困住一样。当下时机尚未成熟,千万不可盲目采取变革行动。

小象

“巩用黄牛”,不可以有为也。

“用牛皮加固自身”,说明其目前还没有具备任何出去进行重大变革的客观条件。

二六

巳日乃革之,征吉,无咎。

到了特殊的时机(巳日)才正式开启变革。此时勇往直前大义凛然,结局吉祥,没有过失。

小象

“巳日革之”,行有嘉也。

“找准时机发起变革”,是因为你的行动逻辑顺应了民心的嘉许和时代的大趋势。

三九

征凶,贞厉。革言三就,有孚。

轻率冒进发动变革会有凶险,守旧死守也有危险。关于改革的主张已经反复讨论并达成了高度共识。此时已具备了坚实的诚信基础。

小象

“革言三就”,又何之矣!

“改革共识已经反复达成”,既然大局已定,还犹豫着徘徊去哪儿呢?果断行事吧。

四九

悔亡,有孚改命,吉。

悔恨消失。凭借建立起的极致诚信,果敢地变革旧有秩序,大吉大利。

小象

“改命之吉”,信志也。

“改天换地的吉祥”,那是源于你坚定的信念与核心志向真正得到了天人共鸣。

五九

大人虎变,未占有孚。

伟大的人物像老虎焕发虎纹一样实现了华丽、威严的转型。即使不摇卦,也能得到天下人的绝对诚信认可。

小象

“大人虎变”,其文炳也。

“大人的虎变转型”,表现了这种核心变革已经达到了极其光彩夺目且威名远播的境界。

上六

君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

君子通过变革像豹子变色一样实现了深层次的自我超越;平庸的小人也能洗心革面顺应趋势。此时不宜再大肆扩张,守持现状可获吉祥。

小象

“君子豹变”,其文蔚也;“小人革面”,顺以从君也。

“君子的豹变”,那是自身修养已经达到如虎添翼般的蔚然大观;“小人的顺应”,仅仅是对于时代新秩序的跟风服从。

常见问题

第49卦 革卦主要讲什么?

到了己日才能获得诚信,大吉大利,亨通顺利,利于守持正道,悔恨消失。

学习这卦时,建议先看哪些内容?

建议先读卦辞与大象,把握整体卦义,再按顺序细读六爻爻辞。像用结实的黄牛皮绳将自己牢牢困住一样。当下时机尚未成熟,千万不可盲目采取变革行动。 到了特殊的时机(巳日)才正式开启变革。此时勇往直前大义凛然,结局吉祥,没有过失。 轻率冒进发动变革会有凶险,守旧死守也有危险。关于改革的主张已经反复讨论并达成了高度共识。此时已具备了坚实的诚信基础。 悔恨消失。凭借建立起的极致诚信,果敢地变革旧有秩序,大吉大利。 伟大的人物像...

这卦在现代问题中可以如何理解?

革卦,水火相灭息,二女同居,其心志不相得,所以叫变革。到了己日才能获得诚信,变革而使人信服。文明而喜悦,大为亨通而守正。变革得当,其悔恨就会消失。天地变革而四季形成,汤武革命,顺应天道而响应人心。变革之时的意义真是伟大啊。

资料依据

原典依据:《周易》经文、彖传、象传、文言。

内容说明:结合公开译注与站内整理,仅供学习研究使用。

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革卦,水火相灭息,二女同居,其心志不相得,所以叫变革。到了己日才能获得诚信,变革而使人信服。文明而喜悦,大为亨通而守正。变革得当,其悔恨就会消失。天地变革而四季形成,汤武革命,顺应天道而响应人心。变革之时的意义真是伟大啊。

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