第 8 卦 · ䷇
吉祥。推原占问，从开始就要永远守正，没有灾祸。不安宁的人才会来归附，后来的人会有凶险。
卦义摘要
吉祥。推原占问，从开始就要永远守正，没有灾祸。不安宁的人才会来归附，后来的人会有凶险。
大象摘要
地上有水，水亲附于地，象征亲比，先王效法此象，建立万国，亲抚诸侯。
爻辞重点
怀着诚信去亲附，没有灾祸。诚信像盛满水瓮的酒一样充实，最终会有意想不到的惊喜和吉利。 从内心真诚地发起亲附，守持正道吉祥。 亲附了不该亲附的人。这难道不令人感到悲哀和感伤吗？ 向外部贤明的领导者或力量亲附，守持正道吉祥。 公开、坦荡地展示亲附之情。就像君王狩猎时网开一面，丢掉远去的猎物，只取投奔而来的。邑中百姓不用警戒也感到祥和，吉祥。 亲附却没有一个正确的...
吉.原筮元永贞，无咎.不宁方来，后夫凶。
吉祥。推原占问，从开始就要永远守正，没有灾祸。不安宁的人才会来归附，后来的人会有凶险。
比，吉也，比，辅也，下顺从也.原筮元永贞，无咎，以刚中也.不宁方来，上下应也.后夫凶，其道穷也。
比卦吉祥，比是亲辅的意思，下位者顺从上位者。推原占问从开始就要永远守正，没有灾祸，因为刚爻居中。不安宁的人才来归附，是因为上下相应。后来的人有凶险，因为他的道路已经走到尽头。
地上有水，比.先王以建万国，亲诸侯。
地上有水，水亲附于地，象征亲比，先王效法此象，建立万国，亲抚诸侯。
有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。
怀着诚信去亲附，没有灾祸。诚信像盛满水瓮的酒一样充实，最终会有意想不到的惊喜和吉利。
小象
比之初六，有它吉也。
“亲附之初”，只要开始得好，会有额外的收获。
比之自内，贞吉。
从内心真诚地发起亲附，守持正道吉祥。
小象
“比之自内”，不自失也。
“发自内心的亲附”，说明自己没有丢失立身之本。
比之匪人，不亦伤乎！
亲附了不该亲附的人。这难道不令人感到悲哀和感伤吗？
小象
“比之匪人”，不亦伤乎！
“亲附非人”，亲近了错误的对象，结局必然是痛苦的。
外比之，贞吉。
向外部贤明的领导者或力量亲附，守持正道吉祥。
小象
“外比”于贤，以从上也。
“向外亲附贤者”，表现了愿意追随明主的心志。
显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。
公开、坦荡地展示亲附之情。就像君王狩猎时网开一面，丢掉远去的猎物，只取投奔而来的。邑中百姓不用警戒也感到祥和，吉祥。
小象
“显比”之吉，位正中也。舍逆取顺，“失前禽”也。“邑人不诫”，上使中也。
“公开亲附之所以吉祥”，是因为身处中正。舍弃违抗者、接纳顺从者，便是“失前禽”的智慧；“民心不疑”，是居于上位者行事大公至正的结果。
比之无首，凶。
亲附却没有一个正确的导向或长远的目标，像无头苍蝇一样，凶险。
小象
“比之无首”，无所终也。
“亲附却没有好的开端或首领”，必然导致事情无法善终。
第8卦 比卦主要讲什么？
吉祥。推原占问，从开始就要永远守正，没有灾祸。不安宁的人才会来归附，后来的人会有凶险。
学习这卦时，建议先看哪些内容？
建议先读卦辞与大象，把握整体卦义，再按顺序细读六爻爻辞。怀着诚信去亲附，没有灾祸。诚信像盛满水瓮的酒一样充实，最终会有意想不到的惊喜和吉利。 从内心真诚地发起亲附，守持正道吉祥。 亲附了不该亲附的人。这难道不令人感到悲哀和感伤吗？ 向外部贤明的领导者或力量亲附，守持正道吉祥。 公开、坦荡地展示亲附之情。就像君王狩猎时网开一面，丢掉远去的猎物，只取投奔而来的。邑中百姓不用警戒也感到祥和，吉祥。 亲附却没有一个正确的...
这卦在现代问题中可以如何理解？
比卦吉祥，比是亲辅的意思，下位者顺从上位者。推原占问从开始就要永远守正，没有灾祸，因为刚爻居中。不安宁的人才来归附，是因为上下相应。后来的人有凶险，因为他的道路已经走到尽头。
原典依据：《周易》经文、彖传、象传、文言。
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