第16卦 · ䷏
人心が喜びに向かい、勢いを一つにできる時である。諸侯を立てたり軍を動かしたりするにも適している。
卦義の要点
人心が喜びに向かい、勢いを一つにできる時である。諸侯を立てたり軍を動かしたりするにも適している。
大象の要点
雷が大地から奮い起こる象に学び、古の王は音楽と祭祀によって徳を高め、人々の心を一つにした。
爻辞の要点
喜びを言葉や態度で誇示しすぎれば凶となる。 節操を石のように固く守り、機を見たら日を終えるまでもなく決する。正しければ吉である。 上をうかがって喜びを求めると悔いが生じる。判断が遅れても悔いになる。 正しく喜びを導けば大きな収穫がある。疑わず進めば、仲間が簪のように集まってくる。 苦しみを抱えながらも正しさを失わなければ、長引いても滅びない。 昏く喜びに溺れ...
豫。侯を建て師を行うに利あり。
人心が喜びに向かい、勢いを一つにできる時である。諸侯を立てたり軍を動かしたりするにも適している。
豫は順にして動く。故に天地の如く、日月は軌を過たず、四時は忒わず。聖人この順をもって動けば、刑罰清くして民服す。豫の時の義は大いなるかな。
豫とは、順って動くことだと彖伝はいう。天地や四季が乱れず巡るように、正しい順応の上に立つ喜びは社会全体を動かす力になる。
雷、地より出でて奮うは豫なり。先王以て楽を作し徳を崇め、これを上帝に殷んじ、もって祖考を配す。
雷が大地から奮い起こる象に学び、古の王は音楽と祭祀によって徳を高め、人々の心を一つにした。
鳴豫。凶。
喜びを言葉や態度で誇示しすぎれば凶となる。
小象
「鳴豫」は、志窮まれば凶なり。
初爻は、喜びが昂じて志の行き場を失うと凶になることを示す。
石に介し、日を終えず。貞吉。
節操を石のように固く守り、機を見たら日を終えるまでもなく決する。正しければ吉である。
小象
「日を終えず。貞吉」とは、中正をもってするが故なり。
二爻は、中正の徳があるから素早い決断が吉につながることを示す。
盱豫すれば悔いあり。遅ければ悔いあり。
上をうかがって喜びを求めると悔いが生じる。判断が遅れても悔いになる。
小象
「盱豫して悔いあり」とは、位当たらざるが故なり。
三爻は、位にふさわしくない媚びた喜びが悔いを招くことを示す。
由豫。大いに得ることあり。疑うなかれ。朋、簪を盍す。
正しく喜びを導けば大きな収穫がある。疑わず進めば、仲間が簪のように集まってくる。
小象
「由豫。大いに得ることあり」とは、志大いに行わるるなり。
四爻は、志が大きく実行される時、多くの人が自然に集まることを示す。
貞疾。恒なれども死せず。
苦しみを抱えながらも正しさを失わなければ、長引いても滅びない。
小象
「貞疾」は、剛に乗るなり。「恒なれども死せず」とは、中亡びざるなり。
五爻は、圧力の中でも中を失わなければ生き残れることを示す。
冥豫。成るに渝うることあれば咎なし。
昏く喜びに溺れるのは長続きしない。ただし出来上がった後でも改めれば咎はない。
小象
「冥豫」上に在り。いずくんぞ長かるべけんや。
上爻は、暗い歓楽が長くは続かないことを戒める。
第16卦 喜びは何を表しますか？
人心が喜びに向かい、勢いを一つにできる時である。諸侯を立てたり軍を動かしたりするにも適している。
このページでは何から読むのがよいですか？
まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。喜びを言葉や態度で誇示しすぎれば凶となる。 節操を石のように固く守り、機を見たら日を終えるまでもなく決する。正しければ吉である。 上をうかがって喜びを求めると悔いが生じる。判断が遅れても悔いになる。 正しく喜びを導けば大きな収穫がある。疑わず進めば、仲間が簪のように集まってくる。 苦しみを抱えながらも正しさを失わなければ、長引いても滅びない。 昏く喜びに溺れ...
現代の悩みにどう応用できますか？
豫とは、順って動くことだと彖伝はいう。天地や四季が乱れず巡るように、正しい順応の上に立つ喜びは社会全体を動かす力になる。
原典：『周易』本文、彖伝、象伝、文言を基礎に構成。
注釈方針：公開訳注と学習資料を参照し、AI は補助的な学習支援としてのみ利用。