第64卦 · ䷿
未済は、まだ成り切っていない時の卦である。道は開けているが、渡りきる直前に尾を濡らす小狐のように、最後の詰めで乱れやすい。
卦義の要点
未済は、まだ成り切っていない時の卦である。道は開けているが、渡りきる直前に尾を濡らす小狐のように、最後の詰めで乱れやすい。
大象の要点
火が上に、水が下にあってまだ交わらない姿は未済の象である。君子は物事を慎重に見分け、それぞれをあるべき場所に置く。
爻辞の要点
あと一歩で気を抜いて尾を濡らせば、恥を招く。 踏みとどまって耐えれば吉である。 未完成のまま攻め込めば凶だが、大きな川を渡るような決断には利がある。 正しさを守れば吉であり、悔いも消える。大きな難事を平らげれば、のちに大きな報いを受ける。 君子の光が本物であり、そこに誠があれば吉である。 誠をもって酒を酌み交わせば咎はない。だが最後に度を失えば、その信までも...
未済は亨る。小狐ほとんど済らんとして、その尾を濡らす。利するところなし。
未済は、まだ成り切っていない時の卦である。道は開けているが、渡りきる直前に尾を濡らす小狐のように、最後の詰めで乱れやすい。
未済は亨る。柔中を得るなり。小狐ほとんど済らんとしてその尾を濡らすは、いまだ中を出でざるなり。位当たらずといえども、剛柔応ず。
未済は、未完成でありながら可能性を含んだ状態を意味する。配置はまだ不完全でも、互いに応じる力があるため、完成へ向かう余地が残されている。
火水いまだ済らざるは未済なり。君子以て慎んで物を弁じ、各々その所に居らしむ。
火が上に、水が下にあってまだ交わらない姿は未済の象である。君子は物事を慎重に見分け、それぞれをあるべき場所に置く。
その尾を濡らす。吝。
あと一歩で気を抜いて尾を濡らせば、恥を招く。
小象
その尾を濡らすは、また極を知らざるなり。
尾を濡らすのは、まだ極みを知らないからである。
その輪を曳く。貞にして吉。
踏みとどまって耐えれば吉である。
小象
九二の貞吉は、中をもって行うなり。
二爻が吉なのは、中を守って進むからである。
未済にして征けば凶。大川を渉るに利あり。
未完成のまま攻め込めば凶だが、大きな川を渡るような決断には利がある。
小象
未済にして征けば凶なるは、位当たらざるなり。
未完成の時に攻めるのが凶なのは、位置がまだ整っていないからである。
貞にして吉。悔い亡ぶ。震えて鬼方を伐つ。三年にして大国に賞せらる。
正しさを守れば吉であり、悔いも消える。大きな難事を平らげれば、のちに大きな報いを受ける。
小象
貞吉にして悔い亡ぶるは、志行わるるなり。
志が通るからこそ、悔いは消える。
貞にして吉。悔いなし。君子の光あり。孚あれば吉。
君子の光が本物であり、そこに誠があれば吉である。
小象
君子の光あるは、その暉吉なるなり。
君子の光は広く明るく及ぶ。
孚ありて酒を飲む。咎なし。その首を濡らせば、孚を失う。
誠をもって酒を酌み交わせば咎はない。だが最後に度を失えば、その信までも失ってしまう。
小象
孚ありて酒を飲むは、上に咎なきなり。その首を濡らすは、孚その実を失うなり。
終わりを知らねば、信も失われる。
第64卦 未済は何を表しますか？
未済は、まだ成り切っていない時の卦である。道は開けているが、渡りきる直前に尾を濡らす小狐のように、最後の詰めで乱れやすい。
このページでは何から読むのがよいですか？
まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。あと一歩で気を抜いて尾を濡らせば、恥を招く。 踏みとどまって耐えれば吉である。 未完成のまま攻め込めば凶だが、大きな川を渡るような決断には利がある。 正しさを守れば吉であり、悔いも消える。大きな難事を平らげれば、のちに大きな報いを受ける。 君子の光が本物であり、そこに誠があれば吉である。 誠をもって酒を酌み交わせば咎はない。だが最後に度を失えば、その信までも...
現代の悩みにどう応用できますか？
未済は、未完成でありながら可能性を含んだ状態を意味する。配置はまだ不完全でも、互いに応じる力があるため、完成へ向かう余地が残されている。
原典：『周易』本文、彖伝、象伝、文言を基礎に構成。
注釈方針：公開訳注と学習資料を参照し、AI は補助的な学習支援としてのみ利用。