第38卦 · ䷥
睽は、心が背き合う時を示す。ただし小さなことならまとまり、吉となる。
卦義の要点
睽は、心が背き合う時を示す。ただし小さなことならまとまり、吉となる。
大象の要点
火と沢が背く姿は対立の象徴である。君子は一致を求めつつ、差異そのものも認める。
爻辞の要点
失ったものを無理に追わず、まず過ちを避ければよい。 道が狭くても、通じる相手と出会えれば咎はない。 はじめは屈辱や妨げがあっても、最後には収まることがある。 孤立の中でも、信義を交わせる相手に会えれば咎はない。 身内との隔たりが解けるなら、進んでも問題ない。 疑いが深まると相手が異様に見えるが、真相が明らかになれば誤解は雨のように洗い流される。
睽は小事に吉。
睽は、心が背き合う時を示す。ただし小さなことならまとまり、吉となる。
睽は、火動いて上り、沢動いて下る。二女同居すれど、その志行を同じくせず。説びて明に麗き、柔進みて上行し、中を得て剛に応ず。ここをもって小事に吉なり。天地は睽けれどもその事同じく、男女は睽けれどもその志通じ、万物は睽けれどもその事類す。睽の時用は大いなるかな。
火は上へ、沢は下へ向かうように、睽は互いに違う方向へ動く状態である。それでも根本の働きまで失われるわけではなく、違いを抱えながら成り立つ関係もある。
上に火、下に沢あるは睽なり。君子以て同にして異なり。
火と沢が背く姿は対立の象徴である。君子は一致を求めつつ、差異そのものも認める。
悔い亡ぶ。馬を喪うも逐うなかれ。自ら復る。悪人を見るも咎なし。
失ったものを無理に追わず、まず過ちを避ければよい。
小象
悪人を見るは、もって咎を辟くるなり。
悪人と接するときは、害を避ける知恵が必要である。
主に巷に遇う。咎なし。
道が狭くても、通じる相手と出会えれば咎はない。
小象
主に巷に遇うは、道を失わざるなり。
狭い場で出会っても、本道は失っていない。
輿の曳かるるを見、その牛の掣かるるを見る。その人、天せられかつ劓せらる。初めなけれど終わりあり。
はじめは屈辱や妨げがあっても、最後には収まることがある。
小象
輿の曳かるるを見るは、位の当たらざるなり。終わりあるは、剛に遇うによる。
苦しい始まりでも、正しい相手に会えば結末は整う。
睽孤なり。元夫に遇い、孚を交う。厲うけれど咎なし。
孤立の中でも、信義を交わせる相手に会えれば咎はない。
小象
孚を交えて咎なきは、志行わるるなり。
信義ある結びつきが、孤立を破る。
悔い亡ぶ。その宗、膚を噬う。往けば何の咎あらん。
身内との隔たりが解けるなら、進んでも問題ない。
小象
その宗、膚を噬うは、往けば慶あるなり。
内側の和解は先々の慶びにつながる。
睽孤なり。豕の塗を負うを見る。鬼を載する一車を見る。先にはこれに弧を張り、後にはこれが弧を説く。寇にあらず婚媾なり。往きて雨に遇えば吉。
疑いが深まると相手が異様に見えるが、真相が明らかになれば誤解は雨のように洗い流される。
小象
雨に遇いて吉なるは、群疑亡ぶるなり。
吉なのは、疑いがすべて晴れるからである。
第38卦 対立は何を表しますか？
睽は、心が背き合う時を示す。ただし小さなことならまとまり、吉となる。
このページでは何から読むのがよいですか？
まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。失ったものを無理に追わず、まず過ちを避ければよい。 道が狭くても、通じる相手と出会えれば咎はない。 はじめは屈辱や妨げがあっても、最後には収まることがある。 孤立の中でも、信義を交わせる相手に会えれば咎はない。 身内との隔たりが解けるなら、進んでも問題ない。 疑いが深まると相手が異様に見えるが、真相が明らかになれば誤解は雨のように洗い流される。
現代の悩みにどう応用できますか？
火は上へ、沢は下へ向かうように、睽は互いに違う方向へ動く状態である。それでも根本の働きまで失われるわけではなく、違いを抱えながら成り立つ関係もある。
原典：『周易』本文、彖伝、象伝、文言を基礎に構成。
注釈方針：公開訳注と学習資料を参照し、AI は補助的な学習支援としてのみ利用。