集合

第45卦 ·

萃は、人が集まり結束する時を示す卦である。大きな祭祀や指導者との結びつきにも向く。

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卦義の要点

萃は、人が集まり結束する時を示す卦である。大きな祭祀や指導者との結びつきにも向く。

大象の要点

沢が地上に広がる姿は集合の象である。君子は器を整え、不意の事態に備える。

爻辞の要点

誠が最後まで続かないと、集まりは乱れやすい。それでも声を掛け合って和解できれば、進んでよい。 よい導きによる集まりは吉で、簡素な祭祀でも誠があれば足りる。 集まりの中で嘆きがあっても、進むこと自体は咎にならない。 大きな吉であり、中心に立つ働きが整っている。 集まりの中心に位置しても、まだ人の信が十分でないなら、長く正しさを守るべきである。 深く嘆き悲しむ局...

卦辞

萃は亨る。王、廟に仮る。大人を見るに利あり。亨。貞に利あり。大牲を用いて吉。往く攸あるに利あり。

萃は、人が集まり結束する時を示す卦である。大きな祭祀や指導者との結びつきにも向く。

彖伝

萃は聚なり。順にして説び、剛中にして応ず、故に聚るなり。王、廟に仮るは、孝を致して享るなり。大人を見るに利ありて亨るは、聚るに正しきをもってするなり。大牲を用いて吉にして往く攸あるに利あるは、天命に順うなり。その聚るところを観れば、天地万物の情見るべし。

萃は、心を一つにして集まることを意味する。正しい中心があってこそ、人の集まりは力となり、祭祀や共同の行いも意味を持つ。

大象

沢、地に上るは萃なり。君子以て戎器を除め、不虞を戒む。

沢が地上に広がる姿は集合の象である。君子は器を整え、不意の事態に備える。

爻辞
初爻六

孚ありて終らず、乃ち乱れ乃ち萃る。若し号べば、一握して笑う。恤うるなかれ。往けば咎なし。

誠が最後まで続かないと、集まりは乱れやすい。それでも声を掛け合って和解できれば、進んでよい。

小象

乃ち乱れ乃ち萃るは、その志乱るるなり。

集まりが乱れるのは、志がまだ一つでないからである。

二爻六

引けば吉。咎なし。孚あればすなわち禴を用うるに利あり。

よい導きによる集まりは吉で、簡素な祭祀でも誠があれば足りる。

小象

引いて吉にして咎なきは、中いまだ変ぜざるなり。

吉なのは、中心が変わっていないからである。

三爻六

萃如として嗟如たり。利するところなし。往けば咎なし。小しく吝。

集まりの中で嘆きがあっても、進むこと自体は咎にならない。

小象

往きて咎なきは、上巽うなり。

上が柔らかく受け入れているので咎はない。

四爻九

大吉。咎なし。

大きな吉であり、中心に立つ働きが整っている。

小象

大吉にして咎なきは、位当たるなり。

大吉なのは、その位置が当を得ているからである。

五爻九

萃に位あり。咎なし。孚ならざれば、元永く貞にして悔い亡ぶ。

集まりの中心に位置しても、まだ人の信が十分でないなら、長く正しさを守るべきである。

小象

萃に位あるも、その志いまだ光らざるなり。

中心にいても、理想はまだ十分に輝いていない。

上爻六

咨嗟し涕洟す。咎なし。

深く嘆き悲しむ局面でも、なお咎はない。

小象

咨嗟し涕洟するは、いまだ上に安からざるなり。

悲嘆は、なお上との安定を得ていないためである。

よくある質問

第45卦 集合は何を表しますか?

萃は、人が集まり結束する時を示す卦である。大きな祭祀や指導者との結びつきにも向く。

このページでは何から読むのがよいですか?

まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。誠が最後まで続かないと、集まりは乱れやすい。それでも声を掛け合って和解できれば、進んでよい。 よい導きによる集まりは吉で、簡素な祭祀でも誠があれば足りる。 集まりの中で嘆きがあっても、進むこと自体は咎にならない。 大きな吉であり、中心に立つ働きが整っている。 集まりの中心に位置しても、まだ人の信が十分でないなら、長く正しさを守るべきである。 深く嘆き悲しむ局...

現代の悩みにどう応用できますか?

萃は、心を一つにして集まることを意味する。正しい中心があってこそ、人の集まりは力となり、祭祀や共同の行いも意味を持つ。

資料と方針

原典:『周易』本文、彖伝、象伝、文言を基礎に構成。

注釈方針:公開訳注と学習資料を参照し、AI は補助的な学習支援としてのみ利用。

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萃は、心を一つにして集まることを意味する。正しい中心があってこそ、人の集まりは力となり、祭祀や共同の行いも意味を持つ。

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